Αλλαγή στα Ελληνικά
Path: First Page »

Σοφός είναι εκείνος που γνωρίζει χρήσιμα και όχι εκείνος που γνωρίζει πολλά. Ευριπίδης

Σοφός είναι εκείνος που γνωρίζει χρήσιμα και όχι εκείνος που γνωρίζει πολλά.                    Ευριπίδης

*Οι άνθρωποι σήμερα ζουν, σαν να πρόκειται να μην πεθάνουν, και πεθαίνουν, σαν να μην έχουν προλάβει να ζήσουν. People, today live, supposing not to die and they die supposing not catching to live.

*Οι άνθρωποι σήμερα ζουν, σαν να πρόκειται να μην πεθάνουν, και πεθαίνουν, σαν να μην έχουν προλάβει να ζήσουν.

Δεν πρέπει λοιπόν ν’απελπιζόμαστε όταν βρισκόμαστε σε πειρασμό, αλλά να προσευχόμαστε στο Θεό με περισσότερο ζήλο ζητώντας του να μας βοηθήσει στις δύσκολες στιγμές μας.

Δεν πρέπει λοιπόν ν’απελπιζόμαστε όταν βρισκόμαστε σε πειρασμό, αλλά να προσευχόμαστε στο Θεό με περισσότερο ζήλο ζητώντας του να μας βοηθήσει στις δύσκολες στιγμές μας. Ο Θεός, όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, δεν θα επιτρέψει να μας έλθουν πειρασμοί ανώτεροι από τις δυνάμεις μας και θα κάμει ο ίδιος ώστε να βρούμε τρόπο να μη μας καταβάλει ο πειρασμός για να μπορέσουμε να τον υποφέρουμε. Ταπεινώσου λοιπό κάτω από το ισχυρό χέρι του Θεού σε κάθε ταραχή και δοκιμασία, επειδή ο Θεός θα σώσει και θα υψώσει τους ταπεινούς στην καρδιά

*The new year is the point where life are met with yesterday and brings up memories, with tomorrow and borns prosperities, with today and invites in fights.

*The new year is the point where life are met with yesterday and brings up memories, with tomorrow and borns prosperities, with today and invites in fights. 

Το ψέμα δεν ζει ποτέ για να γεράσει

Το ψέμα δεν ζει ποτέ για να γεράσει

Αν έχεις έναν εχθρό μη νομίζεις πως είναι λίγο. Κι αν έχεις χίλιους φίλους, μη νομίζεις πως είναι πολλοί

Αν έχεις έναν εχθρό μη νομίζεις πως είναι λίγο. Κι αν έχεις χίλιους φίλους, μη νομίζεις πως είναι πολλοί

Κύριε… Συ που μας χάρισες τόσα έτη ζωής μέχρι σήμερα και μας αξιώνεις να εισέλθουμε και πάλι σε νέο έτος,

 Κύριε…

Συ που μας χάρισες τόσα έτη ζωής μέχρι σήμερα και μας αξιώνεις να εισέλθουμε και πάλι σε νέο έτος, 

Σε παρακαλούμε, ευλόγησε τις προσπάθειές μας.

Ενίσχυσε την αδύνατη θέλησή μας.

Αξίωσέ μας να παρουσιασθούμε μπροστά σου κατά την ημέρα της Κρίσεως με κέρδη πνευματικά, τα οποία θα πετύχουμε με τη χάρη σου και τη βοήθειά σου στην παρούσα ζωή, για να κληρονομήσουμε τότε, Κύριε, τα άφθαρτα αγαθά της αιωνίου σου βασιλείας.

Αμήν!

Αν κάθε χρόνο καταφέρναμε να ξεριζώσουμε κι από μια αδυναμία μας, γρήγορα θα φτάν

Αν κάθε χρόνο καταφέρναμε να ξεριζώσουμε κι από μια αδυναμία μας, γρήγορα θα φτάναμε στην τελειότητα. Αλλά συχνά αισθανόμαστε το αντίθετο: πως ήμαστε καλύτεροι και αγνότεροι όταν αρχίσαμε να ζούμε κατά Χριστόν απ’ ότι είμαστε σήμερα, ύστερα από τόσων χρόνων πνευματική ζωή. Ο ζήλος και η αρετή μας θα έπρεπε μέρα με την ημέρα ν’ αυξάνουν. Και όμως σήμερα θεωρείται μεγάλο πράγμα, αν κατορθώσει κανείς να δια τηρήσει έστω και λίγη από την πρώτη του δραστηριότητα. Αν είμαστε στην αρχή λίγο πιο αυστηροί απέναντι στον εαυτό μας, θα μπορούσαμε αργότερα να εκτελέσουμε το κάθε τι με ευχαρίστηση κι ευκολία.

Κάθε φορά, λοιπόν, που, καθώς προσευχόμαστε, συνειδητοποιούμε ότι ο νους μας έχει φύγει από το Θεό κι έχει στραφεί σε βιοτικά πράγματα, ας τον φέρνουμε πίσω, αναγκάζοντάς τον να μένει σταθερά

Κάθε φορά, λοιπόν, που, καθώς προσευχόμαστε, συνειδητοποιούμε ότι ο νους μας έχει φύγει από το Θεό κι έχει στραφεί σε βιοτικά πράγματα, ας τον φέρνουμε πίσω, αναγκάζοντάς τον να μένει σταθερά και προσεκτικά προσκολλημένος στα νοήματα της προσευχής. Ας επαναλαμβάνουμε, μάλιστα, την προσευχή από την αρχή.
 
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

Η ενανθρώπηση του Υιού του Θεού, η οποία θεράπευσε το ανθρώπινο γένος και το απήλλαξε από την αμαρτία, σε όλους προκάλεσε δέος

Η ενανθρώπηση του Υιού του Θεού, η οποία θεράπευσε το ανθρώπινο γένος και το απήλλαξε από την αμαρτία, σε όλους προκάλεσε δέος, και σε ανθρώπους και σε δαίμονες. Τους μεν ανθρώπους έπεισε να σέβονται τη φύση τους, διότι ενώθηκε με τον Θεό· ενώ τους δαίμονες ανάγκασε να μην την επιβουλεύονται, διότι έγινε πλέον αναμάρτητη· εσένα όμως τίποτε από αυτά δεν σε συγκίνησε, ούτε σου προκάλεσε φόβο, ούτε σε δίδαξε να ζεις με σωφροσύνη. Αν λοιπόν είσαι άνθρωπος, να παραδειγματισθείς από τη στάση των ανθρώπων· αν είσαι δαίμονας, να διδαχθείς από το πάθημα των δαιμόνων, ώστε να μη διαφθείρεις την ευγενέστατη φύση με τα πάθη. Διότι θα παρουσιασθείς σε δικαστήριο για να δώσεις λόγο για όλα αυτά που κάνεις, και για να τιμωρηθείς με αιώνια τιμωρία για τη μακροχρόνια αναισθησία σου.

Αγ. Ισιδώρου Πηλουσιώτου,

Τι είναι τα Χριστούγεννα ;

Τα Χριστούγεννα δεν είναι η γιορτή της αγάπης που εκφράζεται με δώρα, ευχές, τραγουδάκια και έλατα στολισμένα, αλλά της αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο, ο οποίος χρειάζεται να «αρπάξει» αυτήν την αγάπη και, αφού τη βάλει στη ζωή του, να την προσφέρει ωραία και απλά προς τον πλησίον, όποιος και αν είναι αυτός.

Χρόνια Καλά!

-Γέροντα,

 πώς θα μπορέσουμε να ζήσουμε το γεγονός της Γεννήσεως, ότι δηλαδή ο Χριστός «Σήμερον γεννάται εκ Παρθένου»;
 
-Για να ζήσουμε αυτά τα θεία γεγονότα, πρέπει ο νους να είναι στα θεία νοήματα. Τότε αλλοιώνεται ὁ άνθρωπος. «Μέγα και παράδοξον θαύμα τετέλεσται σήμερον», ψάλλουμε. Άμα ο νους μας είναι εκεί, στο «παράδοξον», τότε θα ζήσουμε και το μεγάλο μυστήριο της Γεννήσεως του Χριστού.
 
Εγώ θα εύχομαι η καρδιά σας να γίνη Αγία Φάτνη και το Πανάγιο Βρέφος της Βηθλεέμ να σας δώση όλες τις ευλογίες Του.(ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ)

-Πώς ήταν Γέροντα (αγιος Παϊσιος), το σπήλαιο;

 
 
-Ήταν μία σπηλιά μέσα σε έναν βράχο και είχε μία φάτνη, τίποτε άλλο δεν είχε. Εκεί πήγαινε κανένας φτωχός και άφηνε τα ζώα του. Η Παναγία με τον Ιωσήφ, επειδή όλα τα χάνια ήταν γεμάτα και δεν είχαν πού να μείνουν, κατέληξαν σε αυτό το σπήλαιο. Εκεί ήταν το γαϊδουράκι και το βοϊδάκι, που με τα χνώτα τους ζέσταναν τον Χριστό! «Ἔγνω βοῦς τον κτησάμενον και όνος την φάτνην του κυρίου αὐτοῦ», δεν λέει ο Προφήτης Ησαΐας;
 
-Σε ένα τροπάριο, Γέροντα, λέει ότι η Υπεραγία Θεοτόκος βλέποντας τον νεογέννητο Χριστό, «χαίρουσα ὁμοῦ καὶ δακρύουσα» ἀναρωτιόταν:… «Ἐπιδώσω σοι μαζόν, τῷ τὰ σύμπαντα τρέφοντι, ἢ υμνήσω σε, ὡς Υἱὸν καὶ Θεόν μου; ποίαν εὕρω ἐπὶ σοί προσηγορίαν;»
 
-Αυτά είναι τα μυστήρια του Θεού, η πολύ μεγάλη συγκατάβαση του Θεού, την οποία δεν μπορούμε εμείς να συλλάβουμε!

Γέροντα, πώς θα δείξω αγάπη;

Γέροντα, πώς θα δείξω αγάπη;
 
- Να δείξω αγάπη; Δεν το καταλαβαίνω. Αυτό είναι κάτι ψεύτικο, υποκριτικό. Να υπάρχη η αγάπη μέσα μας και να μας προδώση, ναι. Η αληθινή αγάπη πληροφορεί τον άλλον χωρίς εξωτερικές εκδηλώσεις. Αγάπη είναι να ακούσης με πόνο την στενοχώρια του άλλου. Αγάπη είναι κι ένα βλέμμα πονεμένο κι ένας λόγος που θα πης με πόνο στον άλλον, όταν αντιμετωπίζη κάποια δυσκολία. Αγάπη είναι να συμμερισθής την λύπη του, να τον αναπαύσης στην δυσκολία του. Αγάπη είναι να σηκώσης έναν βαρύ λόγο που θα σου πη. Όλα αυτά βοηθούν περισσότερο από τα πολλά λόγια και τις εξωτερικές εκδηλώσεις.

Καταλαβαίνει ο άλλος αν υποκρίνεσαι ή αν τον αγαπάς πραγματικά, γιατί πάει σαν τηλεγράφημα η αγάπη.

Καταλαβαίνει ο άλλος αν υποκρίνεσαι ή αν τον αγαπάς πραγματικά, γιατί πάει σαν τηλεγράφημα η αγάπη. Αν κάνουμε λ.χ. μια επίσκεψη σ’ ένα ορφανοτροφείο, τα παιδιά αμέσως θα καταλάβουν με τι διάθεση πήγαμε. Είχαν έρθει μια φορά στο Καλύβι να ζητήσουν τη γνώμη μου κάποιοι που ήθελαν να κάνουν ένα ίδρυμα για εγκαταλελειμμένα παιδιά. «Το κυριώτερο από όλα, τους είπα, είναι να πονέσετε τα παιδιά αυτά σαν παιδιά σας και ακόμη περισσότερο. Αυτό είναι που θα πληροφορήση τα παιδιά για την αγάπη σας. Αν δεν τα πονάτε, μην ξεκινάτε να κάνετε τίποτε». Τότε ένας γιατρός, πολύ ευλαβής, είπε: «Έχεις δίκαιο, Πάτερ. Κάποτε μια συντροφιά είχαμε επισκεφθή για πρώτη φορά ένα ορφανοτροφείο και τα παιδιά κατάλαβαν την διάθεση του καθενός. “Ο κύριος τάδε, είπαν, είναι περαστικός∙ ο κύριος τάδε ήρθε να περάση την ώρα του μαζί μας∙ ο κύριος τάδε μας αγαπάει πραγματικά”». Βλέπετε πώς πληροφορεί η αγάπη.(Άγιος Παϊσιος)

Όταν πονάς εσωτερικά για τον άλλον, ο Θεός τον πληροφορεί για την αγάπη σου και την καταλαβαίνει χωρίς εξωτερικές εκδηλώσεις.

Όταν πονάς εσωτερικά για τον άλλον, ο Θεός τον πληροφορεί για την αγάπη σου και την καταλαβαίνει χωρίς εξωτερικές εκδηλώσεις. Όπως και όταν δεν εκδηλώνεται η κακία μας, αλλά είναι εσωτερική, πάλι ο άλλος την καταλαβαίνει. Βλέπεις, και ο διάβολος, όταν παρουσιάζεται ως «άγγελος φωτός», φέρνει ταραχή, ενώ ο Άγγελος ο πραγματικός φέρνει μια απαλή ανέκφραστη αγαλλίαση.

"Θα έρθει καιρός που θα διευθύνουν τον κόσμο τα άλαλα και τα μπάλαλα".(Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός)

"Θα έρθει καιρός που θα διευθύνουν τον κόσμο τα άλαλα και τα μπάλαλα".(Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός)

 

("Τα άλαλα και τα μπάλαλα" - Εννοεί τα άψυχα μηχανήματα των διαφόρων εφευρέσεων. Αυτά αντικατέστησαν και ολονέν αντικαθιστούν τας εργατικάς χείρας και κυριαρχούν εις την ζωήν των ανθρώπων, ως νεώτερα είδωλα προσκυνούμενα υπό του υλόφρονος κόσμου.) 

"Οι αντίχριστοι θα φύγουν, αλλά θάρθουν πάλι• έπειτα θα τούς κυνηγήσετε έως την Κόκκινη Μηλιά".

"Οι αντίχριστοι θα φύγουν, αλλά θάρθουν πάλι· έπειτα θα τούς κυνηγήσετε έως την Κόκκινη Μηλιά".

"Αν το κυπαρίσσι αυτό ξεραθεί από την κορυφή, η Ελλάς θα ελευθερωθεί· αν ξεραθεί από κάτω, δεν θα ελευθερωθεί".

"Αν το κυπαρίσσι αυτό ξεραθεί από την κορυφή, η Ελλάς θα ελευθερωθεί· αν ξεραθεί από κάτω, δεν θα ελευθερωθεί".

(Ελέχθη εν Ζελενίτσα (Πρασιά) της Ευρυτανίας) 

. "Θάρθη καιρός να σας πάρουν οι εχθροί σας και τη στάχτη από τη φωτιά, αλλά σεις να μην αλλάξετε την πίστη σας, όπως θα κάμνουν οι άλλοι. "

. "Θάρθη καιρός να σας πάρουν οι εχθροί σας και τη στάχτη από τη φωτιά, αλλά σεις να μην αλλάξετε την πίστη σας, όπως θα κάμνουν οι άλλοι. "

"Το ποθούμενον θα έρθει όταν θαρθούν δύο πασχαλιές μαζί".

"Το ποθούμενον θα έρθει όταν θαρθούν δύο πασχαλιές μαζί".

(Πράγματι το 1912 αι εορταί Ευαγγελισμού και Πάσχα συνέπεσαν) (Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός) 

- Τι είναι αυτό, Γέροντα, που με εμποδίζει να πληροφορούμαι την αγάπη των άλλων;   - Μήπως δεν έχεις καλλιεργήσει την αγάπη; Όποιος αγαπάει, πληροφορείται για την αγάπη του άλλου, αλλά και πληροφορεί τον άλλον για την αγάπη του.

- Τι είναι αυτό, Γέροντα, που με εμποδίζει να πληροφορούμαι την αγάπη των άλλων;
 
- Μήπως δεν έχεις καλλιεργήσει την αγάπη; Όποιος αγαπάει, πληροφορείται για την αγάπη του άλλου, αλλά και πληροφορεί τον άλλον για την αγάπη του.

. Όταν κάνομε καλή χρήση του λογικού μας, τότε είμαστε άξιοι να λεγόμαστε άνθρωποι.

. Όταν κάνομε καλή χρήση του λογικού μας, τότε είμαστε άξιοι να λεγόμαστε άνθρωποι. Αντίθετα, όταν δεν κάνομε καλή χρήση του λογικού, τότε μόνον κατά το σώμα και τη φωνή διαφέρομε από τα άλογα ζώα. Ας αναγνωρίσει λοιπόν ο συνετός άνθρωπος ότι είναι αθάνατος και τότε θα μισήσει κάθε αισχρή επιθυμία, η οποία γίνεται αιτία θανάτου στους ανθρώπους.

Πρέπει πραγματικά οι άνθρωποι να επιμελούνται τα ήθη τους και να ζουν όπως πρέπει.

Πρέπει πραγματικά οι άνθρωποι να επιμελούνται τα ήθη τους και να ζουν όπως πρέπει. Όταν αυτό το κατορθώσουν, τότε εύκολα μπορούν να γνωρίσουν και τα θεία· γιατί όποιος με όλη του την καρδιά και την πίστη του σέβεται το Θεό, έχει τη βοήθειά Του να δαμάζει και να κρατεί το θυμό και την επιθυμία του. Επειδή αιτία όλων των κακών είναι η επιθυμία και ο θυμός.

είπε ο Ιωάννης της Κλίµακας. «Ιησού ονόµατι, µάστιζε πολεµίους»·

είπε ο Ιωάννης της Κλίµακας. «Ιησού ονόµατι, µάστιζε πολεµίους»· 

Λοιπόν άρχισε στο όνοµα του Θεού να πολεµάς µε τα οχήµατα της απιστίας στον εαυτό σου και της ελπίδας και του θάρρους στο Θεό σου, µε την προσευχή και µε την εκγύµνασι· µάλιστα δε µε το όχηµα της καρδιακής και νοερής προσευχής, το οποίο είναι το· Κύριε, Ιη

Λοιπόν άρχισε στο όνοµα του Θεού να πολεµάς µε τα οχήµατα της απιστίας στον εαυτό σου και της ελπίδας και του θάρρους στο Θεό σου, µε την προσευχή και µε την εκγύµνασι· µάλιστα δε µε το όχηµα της καρδιακής και νοερής προσευχής, το οποίο είναι το· Κύριε, Ιησού Χριστέ, όνοµα τόσο φοβερό, που σαν µαχαίρι µε δύο στόµατα στρέφεται µέσα στη καρδιά, µασάει και κατακόβει τους δαίµονες και τα πάθη· 

First Previous   Showing page 21 from 52 pages   Next Last
Search